Η Πρωτομαγιά είναι η κατάλληλη.
Όλο το προσωπικό της εταιρείας μας σας εύχεται να περάσετε υπέροχες διακοπές.
Ξέρετε τοπροέλευση και γιορτές της Πρωτομαγιάς;
Οι παλαιότεροι γνωστοί εορτασμοί του Μαΐου γίνονταν στη Φλωραλιά, τη ρωμαϊκή γιορτή της θεάς των λουλουδιών, η οποία πραγματοποιήθηκε από τις 27 Απριλίου έως τις 3 Μαΐου κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας, και τη Μαιούμα ή Μαΐουμα, μια γιορτή που γιόρταζε τον Διόνυσο και την Αφροδίτη, η οποία λάμβανε χώρα κάθε τρία χρόνια τον Μάιο. Το θέατρο Φλωραλιά άνοιξε με μια δραματική παράσταση. Στη Φλωραλιά, ο Οβίδιος είπε ότι λαγοί και κατσίκες απελευθερώθηκαν ως μέρος του εορτασμού. Οι άνθρωποι έριχναν άγρια μπιζέλια, φασόλια και λούπινα στο πλήθος, έγραψε ο Περσέας. Μια τελετή που ονομάζεται Florifertum λαμβάνει χώρα στις 27 Απριλίου ή στις 3 Μαΐου, κατά τη διάρκεια της οποίας ένα σωρό αυτιά σιταριού μεταφέρεται στο ιερό, αν και δεν είναι σαφές αν είναι αφιερωμένο στη Flora ή το Ceres. Ο Φλωρίας τελειώνει με αθλητικά γεγονότα και καλλιστεία και θυσίες στον Φλωριά.
Το Maiouma γιορταζόταν ήδη από τον 2ο αιώνα μ.Χ. και τα αρχεία εκείνη την εποχή δείχνουν ότι το κόστος της γιορτής διάρκειας ενός μήνα ιδιοποιήθηκε από τον αυτοκράτορα Commodus. Σύμφωνα με το Χρονικό του Ιωάννη Μαλάλα του 6ου αιώνα, το Maiouma ήταν ένα «νυχτερινό θεατρικό φεστιβάλ, που γινόταν κάθε τρία χρόνια, που ονομαζόταν Καρναβάλι, το Μυστήριο του Διονύσου και της Αφροδίτης». Ονομάστηκε Μαιούμας επειδή γιορταζόταν τον Μήνα Μάιο Αρτεμίσιο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η κυβέρνηση έβαλε στην άκρη αρκετά χρήματα για να αγοράσει πυρσούς, φώτα και άλλα έξοδα για να διατηρήσει ένα 30ήμερο φεστιβάλ «ολονύχτιου καρναβαλιού». Η Μαιούμα γιορτάζεται με πλούσιες γιορτές και προσφορές. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Κωνσταντίνου, έγινε διαβόητη για την ακολασία και καταπιέστηκε. Ωστόσο, μια λιγότερο διεφθαρμένη εκδοχή του αναβίωσε για λίγο κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Arcades και του Honorius, για να κατασταλεί ξανά την ίδια στιγμή.
Στα τέλη Μαΐου, οι γερμανικές χώρες γιόρτασαν μια γιορτή, τη νύχτα Walpurgis, τιμώντας τον Άγιο. Η επίσημη αγιοποίηση του Walpurge την 1η Μαΐου 870. Στη γαελική κουλτούρα, το βράδυ της 30ης Απριλίου γιορτάστηκε ως Beltane (το οποίο μεταφράζεται σε "τυχερή φωτιά"), στις αρχές του καλοκαιριού. Επιβεβαιώθηκε για πρώτη φορά το 900 μ.Χ., ο εορτασμός επικεντρώθηκε στη συμβολική χρήση της φωτιάς για να ευλογήσει τα βοοειδή και άλλα ζώα καθώς μεταφέρθηκαν σε καλοκαιρινά βοσκοτόπια. Το έθιμο συνεχίστηκε στις αρχές του 19ου αιώνα, όταν οι αγελάδες έπρεπε να πηδήξουν πάνω από φωτιές για να προστατεύσουν το γάλα τους από το να κλαπεί από νεράιδες. Οι άνθρωποι πηδούν επίσης πάνω από τις φωτιές για καλή τύχη.
Από τον 18ο αιώνα, πολλοί Ρωμαιοκαθολικοί τίμησαν την Παναγία την 1η Μαΐου και την 1η Μαΐου. Σε έργα τέχνης, σχολικά σκετς και πολλά άλλα, το κεφάλι της Μαρίας είναι συχνά διακοσμημένο με λουλούδια στο στέμμα του Μαΐου. Η 1η Μαΐου είναι επίσης μία από τις δύο γιορτές του Αγίου Ιωσήφ, του προστάτη αγίου των καθολικών εργατών. Ο Άγιος Ιωσήφ ήταν ξυλουργός, ο σύζυγος της μητέρας του Μαρίας και ο θετός πατέρας του Ιησού. Το 1955, ο Πάπας Πίος ΙΒ ́ επέλεξε την ημερομηνία για να αντικαταστήσει μια άλλη αργία του Αγίου Ιωσήφ ως αντίστιξη στους κομμουνιστικούς εορτασμούς της Παγκόσμιας Εργατικής Πρωτομαγιάς.
Οι πιο γνωστές σύγχρονες παραδόσεις της Πρωτομαγιάς, που τηρούνται τόσο στην Ευρώπη όσο και στη Βόρεια Αμερική, περιλαμβάνουν το χορό γύρω από το maypole και τη στέψη της βασίλισσας του Μαΐου. Η εξασθένιση της δημοτικότητάς της από τα τέλη του 20ού αιώνα είναι η παράδοση της προσφοράς των «καλαθιών του Μαΐου», μικρών καλαθιών με γλυκά ή λουλούδια, που συνήθως αφήνονται ανώνυμα στο κατώφλι των γειτόνων.
Στα τέλη του 20ου αιώνα, πολλοί νεοπαγανιστές άρχισαν να ανακατασκευάζουν μερικές από τις παλαιότερες παγανιστικές γιορτές και να τις συνδυάζουν με πιο πρόσφατα αναπτυγμένες ευρωπαϊκές κοσμικές και καθολικές παραδόσεις και να γιορτάζουν την Πρωτομαγιά ως ειδωλολατρικό θρησκευτικό φεστιβάλ.
